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    柳宗元及其唐诗代表作介绍

    发布时间:2017-02-21 15:53 来源:旅顺华海文学网 评论:0 浏览量:

    摘要:柳宗元(773—819),字子厚,祖籍河东(今山西省永济县),生于长安。十二岁前在长安度过。他的先辈曾经显赫,但祖父、父亲官职并不高。

    柳宗元(773—819),字子厚,祖籍河东(今山西省永济县),生于长安。十二岁前在长安度过。他的先辈曾经显赫,但祖父、父亲官职并不高。母亲是范阳大族之女,从宗元四岁就教他识字读书。贞元九年(793),二十一岁的柳宗元进士及第。二十六岁又中博学宏词科。此后仕途比较顺利。

    贞元二十一年德宗去世,顺宗即位,重用王叔文等执政,推行革新。柳宗元、刘禹锡、韩泰等名士参与其中。但不到半年,宦官和豪族地主集团便拥立太子李纯即位,是为宪宗。改革集团成员纷纷遭到贬谪或杀害。柳宗元(此时34岁)贬为永州(今湖南零陵)司马。这次事件对他打击很大,是他一生的转捩点。《新唐书》本传说:“宗元少时嗜进,谓功业可就。既废,遂不振。”不过他在永州的十年,却专心进行文学创作,写出了很多优秀作品。十年后,他又改为柳州(今广西柳州市)刺史。官职有所升迁,地点却更偏远了。他在柳州四年,有许多善政。元和十四年十一月八日(公元819年11月28日),病逝于柳州。

    刘禹锡遵其遗嘱编其集为三十通。但到宋初,柳集已散失严重。穆修多年搜求,编成《唐柳先生集》,是为宋人编校的第一种柳集。今刘本、穆本早已失传。近人所编柳集有若干种,或称《河东先生集》,《柳河东集》等。

    柳宗元是思想家,在以回答屈原《天问》的形式而写的《天对》中。否认天地是神所创造,明确提出“元气”是自然的本源,具有朴素的唯物主义思想。他反对把远古所谓“尧舜之世”当作最高的理想社会,认为历史是进化的。他主张中央集权,反对藩镇割据。这些思想在当时是进步的。

    柳宗元又是卓越的散文家。他和韩愈是古文运动的两位主要倡导者。他的山水游记、寓言小品以及其它古体文章都很有名。

    柳宗元在诗歌方面,也卓然成家。明胡应麟说:“元和而后,诗道浸晚,而人才故自横绝一时。若昌黎之鸿伟,柳州之精工,梦得之雄奇,乐天之浩博,皆大家才具也”(《诗薮外编》卷四)。严羽《沧浪诗话》单列“柳子厚体”。他的诗今存138题,164首,大都抒写贬谪生活感受和对山水景物的欣赏,时时流露出愤懑不平的情绪。他的一些诗篇采用了寓言的方式。

    他的古诗大都描写自然山水,运思精密,着力于字句的选择和锤炼,创造出峻洁、澄澈的境界。古来论者多言其受谢灵运的影响。这是因为他和谢一样,在贬谪生活中借山水诗篇来遣兴寄意。比如谢诗有“野旷沙岸净,天高秋月明”(《初去郡诗》);柳有“木落寒山净,江空秋月高”(《游南亭夜还叙志七十韵》)。他的近体诗也写得情致缠绵,色彩绚丽,音调和谐,与他的古体诗风格有异。

    南涧中题①

    秋气集南涧,独游亭午时②。

    回风一萧瑟,林影久参差③。

    始至若有得,稍深遂忘疲④。

    羁禽响幽谷,寒藻舞沦漪⑤。

    去国魂已游,怀人泪空垂⑥。

    孤生易为感,失路少所宜⑦。

    索寞竟何事?徘徊只自知⑧。

    谁为后来者,当与此心期⑨。

    ①此诗约为元和七年(812)永州所作。时宗元在永州已七年多。他有《石涧记》状写石涧之貌,而以此诗抒写失意之情。南涧:永州山中一石涧。

    ②秋气:宋玉《九辩》:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。何焯《义门读书记》云:“万感交集,忽不自禁,发端有力”。亭午:即正午。

    ③回风:旋风。参差:长短不齐的样子。

    ④始至两句:刘辰翁曰:“精神在此十字,遂觉一篇苍然”。

    ⑤沦漪:《诗·魏风·伐檀》:“河水清且沦漪”。毛传:“小风,水成纹转如轮也。”

    ⑥去国:此谓迁谪。魂已游:言精神恍惚,魂不守舍。失路:扬雄《解嘲》:“当途者入青云,失路者委沟渠。”

    ⑦少所宜:意谓幽居山水间正与我少年时代的意趣相投。

    ⑧索寞:寂寞孤独。鲍照《行路难》:“今日见我颜色衰,意中索寞与先异。”只自知:无知音之意。

    ⑨谁为二句:期待后人理解。刘辰翁云:“结得平淡不可言。”

    此诗略可代表柳宗元之谪居心态。苏轼《东坡题跋》云:“柳子厚南迁后诗,清劲纡徐,大率类此。”《韩柳诗选》:“起结极有远神,正以平淡中有纡徐之致耳”。

    入黄溪闻猿

    溪路千里曲,哀猿何处鸣?

    孤臣泪已尽,虚作断肠声。

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